Συντάκτης: Γεώργιος Γκοβέσης

Η Κωνσταντινούπολη μετά την Άλωση της από το σουλτάνο Μωάμεθ Β’ τον Πορθητή και ως την κατάλυση του σουλτανικού καθεστώτος και την ανακήρυξη της Τουρκικής Δημοκρατίας από τον Κεμάλ Ατατούρκ (1453-1923), δεν υπήρξε μονάχα πρωτεύουσα του οθωμανικού κράτους αλλά και μητρόπολη ολόκληρου του Ελληνισμού του οποίου μέχρι και τους Βαλκανικούς Πολέμους το μεγαλύτερο μέρος ζούσε σε οθωμανικά εδάφη. Ήδη γνωρίζουμε ότι μετά την πτώση της βασιλεύουσας και τη σφαγή και εξανδραποδισμό του πληθυσμού της, το 1454 ο ίδιος ο Πορθητής μετέφερε βίαια και εγκατέστησε στην Κωνσταντινούπολη ελληνικούς πληθυσμούς από τα νησιά, την Ήπειρο και τη Θράκη για να προωθηθεί η…

Τα στερεότυπα των εθνικών ομάδων όπως έχουν διαμορφωθεί στους τελευταίους αιώνες στην πολύπαθη περιοχή μας, θέλουν τους Έλληνες να είναι ελληνόφωνοι και ορθόδοξοι χριστιανοί στο θρήσκευμα, τους Τούρκους να είναι τουρκόφωνοι και σουνίτες μουσουλμάνοι στο θρήσκευμα και ου τω καθεξής για τις υπόλοιπες εθνικές ομάδες. Όμως αυτά δεν ισχύουν απόλυτα, γιατί υπάρχουν θρησκευτικές και γλωσσικές ομάδες οι οποίες μπορεί να έχουν ορισμένα χαρακτηριστικά που ταιριάζουν στα στερεότυπα της μιας εθνικής ομάδας και άλλα χαρακτηριστικά που ταιριάζουν στα στερεότυπα άλλης εθνικής ομάδας. Άλλωστε στην ιστορία των εθνών δεν υπάρχει μόνο το μαύρο και το άσπρο χρώμα αλλά μια πληθώρα χρωμάτων και…