Γυναίκες συνθέτριες κατά την Αναγέννηση | Στοχασμοί ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ Οι γυναίκες συνθετριες στην αναγέννηση ΕΜΦΑΝΙΖΟΝΤΑΙ ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ. Δεν αρκούνται στο να εκτιμώνται από κάποιον άλλο και δη άντρα αλλά αναλαμβάνουν ένα ρόλο ενεργητικό. Αναλαμβάνουν ένα ρόλο γνωστικό με κατανόηση και τελειοποίηση της φύσης. Ασκούνται συγκινησιακά και γνωστικά. Ακολουθούν ΠΡΟΤΥΠΑ ανάπτυξης ώστε να οδηγηθούν στην παραπέρα κατανόηση του προτύπου. Παράλληλα ζουν και μέσα στον ιδεατό-συμπαντικό οίκο. Εισβάλλουν βέβαια στο νέο χώρο της σκέψης όχι σαν άντρες-υπερβαίνοντας την ηθική-ούτε ως φορείς μιας γυναικείας ηθικής της “παθητικότητας” αλλά ως γνωστικές και συγκινησιακές υπάρξεις. [penci_related_posts dis_pview=”yes” dis_pdate=”no” title=”Γυναίκες συνθέτριες κατά…
Συντάκτης: Έφη Ζάννη
Η Ευφημία Ζάννη γεννήθηκε στην Ξάνθη. Σπούδασε νομικά στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης. Ήταν μέλος του Συνεδρίου Ανθρωπίνων δικαιωμάτων “Institut International des Droits de l’Homme–René Cassin” στο Στρασβούργο, το έτος 1983, ως υπότροφος του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης. Από το έτος 1987 ασκεί το επάγγελμα της Δικηγόρου στη Δράμα(ΑΜΔΣΔ 069). Είναι δικηγόρος της ΔΕΗ Α.Ε και σήμερον της ΔΕΔΔΗΕ Α.Ε και της ασφαλιστικής εταιρείας Interamerican. Ήταν εισηγήτρια σε θέματα περιβαλλοντικού δικαίου σε συνεργασία με τον Γ.Παπαδημητρίου, καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Σπούδασε πιάνο στο Εθνικό Ωδείο Αθηνών(Παράρτημα Ξάνθης) με καθηγήτριες τις κυρίες Ουρανία Μανασή και Σούλα Τζιγκουνάκη και καθηγήτρια Αθηνών την κ. Καίτη Τρούλη. Πήρε πτυχίο πιάνου από το Εθνικό Ωδείο Αθηνών με «άριστα παμψηφεί με διάκριση» το έτος 1983. Δίδαξε στο «Θρακικό Πνευματικό Κέντρο-Θρακικό Ωδείο Κομοτηνής» ως καθηγήτρια πιάνου τα έτη 1984-1987. Παντρεύτηκε τον κύριο Αναστάσιο Αναστασιάδη και έχει έναν γιο τον Ιωάννη Αναστασίαδη. Ζει στη ΔΡΑΜΑ. Παράλληλα ασκεί καλλιτεχνική δραστηριότητα και συμμετέχει σε ρεσιτάλ solo και piano-duo ως σολίστ πιάνου καθώς και σε ποιητικές-λογοτεχνικές εκδηλώσεις και σε θεατρικά σχήματα. Ήταν μέλος στο 1ο και 2ο Διεθνές φεστιβάλ ποίησης στο Παρίσι(1eme και 2 εμε Festival International de la Poesie a Paris et congres des poetes du monde). Διετέλεσε συντονίστρια της Λέσχης ανάγνωσης ποίησης στη Δράμα από το έτος 2006 μέχρι τον Σεπτέμβριο του έτους 2012. Ηταν μέλος της Λέσχης ανάγνωσης πεζογραφίας στη Δράμα. Διετέλεσε αντιπρόεδρος του Συλλόγου Φίλων Γραμμάτων και τεχνών στη Δράμα κατά τα έτη 2010-2011. Γράφει ποίηση.
Γυναίκες Συνθέτριες | Συνθέτριες της Αναγέννησης Συνθέτριες της Αναγέννησης [penci_related_posts dis_pview=”yes” dis_pdate=”no” title=”ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΥΝΘΕΤΡΙΕΣ KATA THN ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ (μέρος Ι)” background=”#eee” border=”” thumbright=”no” number=”1″ style=”grid” align=”none” withids=”36963″ displayby=”recent_posts” orderby=”rand”] Madalena Casulana (1544-1590) Ιταλίδα Πολύ λίγα είναι γνωστά για τη ζωή της Καζουλάνα. Κρίνοντας από το όνομά της (Casulana), γεννήθηκε στο Casole d’Elsa, κοντά στη Σιένα της Τοσκάνης. Το πρώτο της έργο δημοσιεύθηκε το 1566: Τέσσερα Μαδριγάλια σε μια συλλογή που ονομάζεται “Il Desiderio”, τα οποία παίζει πρώτη φορά στη Φλωρεντία. Δύο χρόνια αργότερα δημοσίευσε το πρώτο της βιβλίο στη Βενετία με θέμα Μαδριγάλια για τέσσερις φωνές που…
Γυναίκες συνθέτριες κατά την Αναγέννηση | Οι συνθέτριες Ι Οι συνθέτριες Ι Marguerite d’ Autriche (1480-1530) (Bruxelles, 1480- Malines, 1530 ) Η Μαργαρίτα των Αψβούργων, ήταν διαδοχικά πριγκίπισσα της Βουργουνδίας ως κόρη του Μαξιμιλιανού των Αψβούργων και της Μαρίας της Βουργουνδίας, κόρη της Γαλλίας γιατί έζησε στην αυλή της Γαλλίας τα έτη 1483-1491, Ινφάντα της Ισπανίας και Δούκισσα της Σαβοίας. Είναι περισσότερο γνωστή ως η θεία του αυτοκράτορα Καρόλου Ε’ ο οποίος της ανέθεσε την διακυβέρνηση της Ολλανδίας. [penci_related_posts dis_pview=”yes” dis_pdate=”no” title=”ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΥΝΘΕΤΡΙΕΣ KATA THN ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ (μέρος Ι)” background=”#eee” border=”” thumbright=”no” number=”1″ style=”grid” align=”none” withids=”36963″ displayby=”recent_posts”…
ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΥΝΘΕΤΡΙΕΣ KATA THN ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ (1450-1600) Εισαγωγή Κατά την Αναγεννησιακή περίοδο (15oς-16oς αιώνας),με κέντρο την Ιταλία, ένα μεγάλο μέρος της διασωθείσας μουσικής της Ευρώπης του 14ου αιώνα είναι λαϊκά τραγούδια. Από τα μέσα του 15ου αιώνα, η πολυφωνία χρησιμοποιούταν από συνθέτες και τραγουδιστές σε θρησκευτικές συνθέσεις. Διακεκριμένοι συνθέτες της περιόδου οι Παλεστρίνα, Τόμας Μόρλεϋ (Thomas Morley) και Ορλάντο ντι Λάσσο, Ζοσκέν ντε Πρε, και Μοντεβέρντι μπορεί να μην θυμίζουν πολλά στον σημερινό ακροατή. Στην εποχή τους όμως εξυμνήθηκαν όσο και οι σύγχρονοί τους Σαίξπηρ, Μιχαήλ Άγγελος, ντα Βίντσι και Κοπέρνικος. Σίγουρα όλοι -μουσικοί, συγγραφείς, καλλιτέχνες και επιστήμονες- μοιράζονταν…
Γυναίκες Συνθέτριες | Μεσαίωνας – Στοχασμοί [penci_related_posts dis_pview=”yes” dis_pdate=”no” title=”ΣΥΝΘΕΤΡΙΕΣ ΤΡΟΥΒΕΡΕΣ (Trouveresses)” background=”#eee” border=”” thumbright=”no” number=”1″ style=”grid” align=”none” withids=”36788″ displayby=”recent_posts” orderby=”rand”] Στοχασμοί Οι συνθέτριες του Μεσαίωνα μοναχές ή ευγενείς κυρίες ζουν με μια ΜΝΗΜΗ ΕΛΕΟΥΣ. Σώζονται από το ΥΠΕΡΒΑΤΙΚΟ. Στην άκρη της σκιάς τους κρέμεται ο ήχος. Στο χώρο της ζωής τους η μουσική. Πλάθουν τον ήχο με ανάσες, με κυματισμούς όμως και με ένα κόμμα προφητικό. Οι συνθέτριες μετατρέπονται σε πράξη–ενέργεια με την μνήμη ελέους του θεού, του θεού της Αγάπης. Αυτές τις θεϊκές δυνάμεις ελέους τις μεταφέρουν σε κάθε συστατικό της ύπαρξης τους, τις εκχέουν…
ΣΥΝΘΕΤΡΙΕΣ ΤΡΟΥΒΕΡΕΣ (Trouveresses) Γυναίκες συνθέτριες [penci_related_posts dis_pview=”yes” dis_pdate=”no” title=”ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΥΝΘΕΤΡΙΕΣ KATA TON ΜΕΣΣΑΙΩΝΑ (μέρος ΙΙ)” background=”#eee” border=”” thumbright=”no” number=”1″ style=”grid” align=”none” withids=”36616″ displayby=”recent_posts” orderby=”rand”] ΣΥΝΘΕΤΡΙΕΣ ΤΡΟΥΒΕΡΕΣ (Trouveresses) Επίσης τον 12ο και 13ο αιώνα γνωστές γυναίκες συνθετριες αναπτύσσονται στην Βόρεια Γαλλία, οι οποίες γραφουν τα ποιημάτα τους και τραγουδούν στην γλώσσα του βορρά “Langue d’ oil”. Αυτή η γλώσσα η οποία είναι λατινογενής και αναπτύχθηκε στο βόρειο τμήμα της Γαλατίας, διατήρησε ένα υπόστρωμα Κέλτικο και υπέστη μεγαλυτερη επιρροή από την γερμανική γλώσσα απο ότι η συγγενική γλώσσα του οκ “la langue d’ oc” που διατηρείται στην νότια Γαλλία.…
γλώσσας Γυναίκες Συνθέτριες | ΣΥΝΘΕΤΡΙΕΣ ΤΡΟΜΠΑΙΡΙΤΖ (Trobairitz) [penci_related_posts dis_pview=”yes” dis_pdate=”no” title=”ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΥΝΘΕΤΡΙΕΣ KATA TON ΜΕΣΣΑΙΩΝΑ (μέρος ΙΙ)” background=”#eee” border=”” thumbright=”no” number=”1″ style=”grid” align=”none” withids=”36616″ displayby=”recent_posts” orderby=”rand”] ΣΥΝΘΕΤΡΙΕΣ ΤΡΟΜΠΑΙΡΙΤΖ Τον 12ο και 13ο αιώνα εκτός των θρησκευτικών κοινοτήτων γνωστές γυναίκες συνθετριες αναπτύσσονται στην Νοτια Γαλλία-Oξιτανία με το όνομα “Trobairitz”, οι οποίες είναι προνομιούχες αρχόντισσες. Η Οξιτανία (οξιτανικά: Occitània) γνωστή και ως País d’Òc, «χώρα του Οκ», είναι η ιστορική περιοχή στη νότια Ευρώπη όπου παραδοσιακά ομιλείτο η οξιτανική γλώσσα και όπου σήμερα συνεχίζει να ομιλείται κυρίως ως δεύτερη, προφορική γλώσσα. Ολές οι γυναίκες προβηγκιανής προέλευσης με η ονομασία “Trobairitz”,…
ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΥΝΘΕΤΡΙΕΣ KATA TON ΜΕΣΣΑΙΩΝΑ ΙΙ [penci_related_posts dis_pview=”yes” dis_pdate=”no” title=”ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΥΝΘΕΤΡΙΕΣ KATA TON ΜΕΣΣΑΙΩΝΑ” background=”#eee” border=”” thumbright=”no” number=”1″ style=”grid” align=”none” withids=”16588″ displayby=”recent_posts” orderby=”rand”] ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΥΝΘΕΤΡΙΕΣ KATA TON ΜΕΣΣΑΙΩΝΑ ΙΙ ΣΥΝΘΕΤΡΙΕΣ ΜΟΝΑΧΕΣ Κατα το Μεσαίωνα υπήρχε απαγόρευση των γυναικών να εξασκούνται στη μουσική. Αξιοσημειωτη εξαίρεση αποτελουσαν οι μοναχές οι οποίες είχαν την δυνατότητα να παραγουν μουσική για την κοινότητά τους. Οι πρακτικές αυτές παραμένουν θυλάκια εντός των θρησκευτικών ιδρυμάτων καθώς αποκλείονται από την μουσική σε εκκλήσίες και καθεδρικούς ναούς. Αυτός ο αποκλεισμός του δημοσιου βίου στις γυναίκες ερμηνεύει ιστορικά την έλλειψη μουσικών συνθέσεων απο γυναίκες. Στο Βυζάντιο δὲν…
ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΙ για την ποιητική συλλογή «ΑΣΚΗΣΗ ΠΟΙΗΤΙΚΗΣ» ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΥΦΗΜΙΑ ΖΑΝΝΗ ΔΙΚΗΓΟΡΟ ΔΡΑΜΑΣ του ανεψιού μου, γιου της αδελφής μου Αναστασίας, ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΧΑΜΠΙΔΗ «ΑΣΚΗΣΗ ΠΟΙΗΤΙΚΗΣ» Φιλεύσπλαχνα κυκλική η ποιητική συλλογή του Παντελεήμονος Χαμπίδη. Ξεκινάει με μια ερώτηση «Μήπως είμαστε εμείς ο εξόριστος ιδιώτης;» ο ασυμβίβαστος και θυμώδης γέρων Τίμων; Διερωτάται με έναν μύθο της Δάφνης, για έναν «έρωτα πρωτοβρόχι» που βιάστηκε στον οδυρμό και κατέληξε στα σπλάχνα της φύσης ως παραμυθία. Λαμπρύνει τον ποιητικό έρωτα, τον υπαρκτό, της Σαπφούς για την μορφή της γνώσης, που ικετεύει φιλευσπλαχνία στην προσέγγιση της λεπταίσθητης ποιητικής, χορεύοντας ικετευτικά για ένα κατάπλασμα…
ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΥΝΘΕΤΡΙΕΣ KATA TON ΜΕΣΣΑΙΩΝΑ (850-1450 μ.X.) [penci_related_posts dis_pview=”yes” dis_pdate=”no” title=”ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΥΝΘΕΤΡΙΕΣ KATA THN ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ | Πέρα από τη Σαπφώ (μέρος ΙΙ)” background=”#eee” border=”” thumbright=”no” number=”1″ style=”grid” align=”none” withids=”11083″ displayby=”recent_posts” orderby=”rand”] ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΥΝΘΕΤΡΙΕΣ KATA TON ΜΕΣΣΑΙΩΝΑ Ι. Εισαγωγικά Με τον όρο μεσαιωνική μουσική αναφερόμαστε στη μουσική δημιουργία την εποχή του Μεσσαίωνα. Αν και ο ακριβής προσδιορισμός των χρονικών της ορίων είναι δύσκολος, μπορεί να θεωρηθεί πως καλύπτει την περίοδο από το τέλος της εποχής του Γρηγοριανού μέλους μέχρι περίπου το 1400 και την αρχή της Αναγεννησιακής μουσικής. Χίλια χρόνια ζυμώσεων και αλλαγών, από την κατάρρευση της…