Συντάκτης: Βασίλειος Μακέδος

(Αναλύοντας μια σκέψη της Laura Maguire) Όλοι οι άνθρωποι φαίνεται να επιζητούν το νόημα της ύπαρξης και αν δεν το βρίσκουν μερικές φορές να το δημιουργούν κιόλας. Διαρκώς δημιουργούμε ιστορίες για να δώσουμε νόημα στη ζωή μας, αναζητώντας εξηγήσεις γενικότερα για την προέλευση μας, το σύμαν κ.ά. Η θρησκεία μπορεί να είναι η πιο δημοφιλής πηγή ύπαρξης για τους περισσότερους ανθρώπους, πιστεύοντας σε έναν θεό ή θεούς, έναν πνευματικό κόσμο, μια μετά θάνατον ζωή, ένα ιερό βιβλίο, μια τελετουργία, προσευχή ή και στο διαλογισμό αυτό καθιστά τη ζωή σημαντική για όλους τους ανθρώπους. Και η θρησκεία δεν είναι η μόνη…

Ένα βιβλίο που έρχεται με ένα μοναδικό τρόπο να φανερώσει την αλήθεια του μυστηρίου της εξομολόγησης. Να προσφέρει μια σημαντική μελέτη, τόσο ιστορική όσο και θεολογική, γύρω από το μυστήριο, έτσι ώστε να αναδειχτεί και πάλι στις συνειδήσεις του κόσμου και ιδιαιτέρως των Χριστιανών, η αξία και υπαρξιακή αναγκαιότητά του. Αισθάνομαι ότι αυτό το βιβλίο του Jim Forest, θα αποκαταστήσει και πάλι την αξία του μυστηρίου της εξομολόγησης στις συνειδήσεις των μελών της εκκλησίας. Ώστε να ερμηνευθεί εκ νέου στις ανθρώπινες καρδιές ως ένα μεγάλο δώρο του Θεού στην ατέλεια και ελλειμματικότητα του βίου μας. Άλλωστε ο Θεός γνωρίζει απόλυτα…

Ένα από τα πιο ερωτικά και ποιητικά έργα του William Shakespeare – το “Όνειρο Καλοκαιρινής Νύχτας» – σκηνοθετούν ο Αιμίλιος Χειλάκης και ο Μανώλης Δούνιας σε μια παράσταση που θα περιοδεύσει το καλοκαίρι σε ολόκληρη την Ελλάδα. Το εξαιρετικά δημοφιλές έργο θα παρουσιαστεί σε νέα μετάφραση του Γιώργου Μπλάνα και με πρωτότυπη μουσική του Κωνσταντίνου Βήτα. Στους κεντρικούς ρόλους ο Αιμίλιος Χειλάκης που αναλαμβάνει τον διπλό ρόλο του Θησέα και του βασιλιά των ξωτικών Όμπερον και ο Βλαδίμηρος Κυριακίδης που θα ερμηνεύσει τον Πάτο, έναν από τους πιο αξιαγάπητους και κωμικούς χαρακτήρες του παγκόσμιου δραματολογίου. Τον ρόλο της βασίλισσας των ξωτικών Τιτάνιας θα ερμηνεύσει η Αθηνά Μαξίμου και τον εμβληματικό Πουκ…

Τα τεύχη του περιοδικού αρχαιολογία δωρεάν στο διαδίκτυο Το περιοδικό Αρχαιολογία θεωρείται και όχι άδικα ένα από τα καλύτερα θεματικά περιοδικά των δεκαετιών ’80-’90. Είχε αφήσει εποχή για τον πλούτο, το εύρος και το κύρος των θεμάτων του. Το πρώτο τεύχος κυκλοφόρησε τον Δεκέμβριο του ’81 με αφιέρωμα στη «χρυσή» Βεργίνα, την επεξεργασία του χρυσού και την αξία του στην αρχαία Ελλάδα. Το τελευταίο Νο 117-8 τυπώθηκε στα τέλη του ’10 και εστίαζε στις γεύσεις και την κουζίνα των αρχαίων. Το 2009 ξεκίνησε η ιστοσελίδα archaiologia.gr, όπου σου δίνει την ευκαιρία σερφάροντας στα περιεχόμενα να ανακαλύψεις ένα πλήρες αρχείο…

Έχοντας έναν δικό του ιδιαίτερο – ιδιόμορφο τρόπο να συλλαμβάνει, να γράφει και να προφέρει τις ιστορίες του, ο Θοδωρής Παπαϊωάννου έχει το μοναδικό προνόμιο να αντιμετωπίζει την καθημερινότητα μέσα από ένα πολύχρωμο παιδικό πρίσμα. Αυτήν την κατά-δική του οπτική γωνία προσπαθεί να μας συστήσει και να μας κάνει κοινωνούς του δικού του πολύχρωμου κόσμου, μέσα από τα βιβλία του. Η κουβέντα με τον Θοδωρή Παπαϊωάννου αυτό το στόχο είχε θέσει εξ’ αρχής να μας δείξει την ομορφιά που καθημερινά προσπερνάμε… Όντας εκπαιδευτικός η τριβή σας με τα παιδιά είναι καθημερινή, το γεγονός αυτό σας βοηθάει στη συγγραφή…

Οιδίπους Τύραννος σε περιοδεία σε όλη την Ελλάδα… Το τελειότερο έργο του Σοφοκλή και κατά γενική ομολογία η πλέον υποδειγματική αρχαία τραγωδία ξεκινά με ένα μυστήριο. Η πόλη της Θήβας πλήττεται από λοιμό και ο βασιλιάς Οιδίποδας ζητά να εξακριβώσει τον λόγο. Ο χρησμός του Απόλλωνα παραγγέλνει ότι για να καθαρίσει η πόλη πρέπει πρώτα να τιμωρηθεί ο φόνος του Λάιου. Ο βασιλιάς αποφασίζει να εξιχνιάσει το αίνιγμα και ξετυλίγει ένα κουβάρι φρικτών αποκαλύψεων. ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗ: Έχω συναντηθεί με τον Οιδίποδα στη σκηνή δύο φορές: την πρώτη, παίζοντας τον επώνυμο ρόλο, στην παράσταση του Σπύρου Ευαγγελάτου, και τη…

Η ελληνική επανάσταση του 1821 ξέσπασε στον κόσμο των αρχών του δέκατου ένατου αιώνα καθώς η Ευρώπη κλονιζόταν συθέμελα  από ταραχές όταν πολλά έθνη εξεγείρονταν και απειλούσαν τις μοναρχίες της. Η ελληνική επανάσταση ήταν αιτία ανησυχίας για τις ελίτ της εποχής, καθώς απειλούσε την κοινωνική και πολιτική ισορροπία της Ευρώπης. Ωστόσο, χαιρετίστηκε με ενθουσιασμό πολλών απλών ανθρώπων σε όλη την Ευρώπη και τις ΗΠΑ, κάτι που αναμφίβολα εν μέρει σχετίζεται με την ελληνική προέλευση και  την κλασική κληρονομιά της Δύσης. Η εξέγερση έγινε γρήγορα αιτία ενθουσιασμού στον δυτικό κόσμο, δημιουργώντας ένα εντυπωσιακό κύμα από αυτό που έγινε  γνωστό ως «φιλελληνισμός»,…

Πολλά είναι τα ερωτήματα που θα κληθεί να αντιμετωπίσει όποιος/α επιχειρήσει να βιογραφήσει τον Ανδρέα Κάλβο. Με δεδομένο ότι φέτος συμπληρώνονται 150 χρόνια από τον θάνατο του σπουδαίου αυτού δημιουργού, και επειδή έχουν παρέλθει αρκετές δεκαετίες από τη σύνταξη της τελευταίας ολοκληρωμένης βιογραφίας του, με κριτήρια πρωτίστως επιστημονικά-γραμματολογικά, δεν θα ήταν άσκοπο να επιχειρηθεί μια πρώτη συζήτηση των κυριότερων θεμάτων που παραμένουν προς διερεύνηση, καθώς και των κριτηρίων που θα μπορούσαν να ακολουθηθούν, σε μια μελλοντική απόπειρα βιογράφησής του. Στο πλαίσιο αυτό, επισκοπούνται κριτικά οι σημαντικότερες συναφείς αυτοτελείς συμβολές των τελευταίων εξήντα περίπου ετών και επισημαίνονται κάποια από τα κενά της σχετικής…

Μια καινοτόμα πρόταση από το Εθνικό Θέατρο: Τρεις σκηνοθέτιδες, η Ιώ Βουλγαράκη, η Λίλλυ Μελεμέ και η Γεωργία Μαυραγάνη, κάνουν την πρώτη τους σκηνοθεσία στο Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου παρουσιάζοντας σε ενιαία παράσταση την Ορέστεια του Αισχύλου, τη μοναδική σωζόμενη τριλογία του Αρχαίου Δράματος. Η κάθε μια σκηνοθέτης έχει αναλάβει από ένα έργο της τριλογίας δίνοντας τη σκυτάλη στην επόμενη. Μετάφραση: Κ.Χ. Μύρης Σκηνικά: Πάρις Μέξης Φωτισμοί: Λευτέρης Παυλόπουλος Αγαμέμνων Σκηνοθεσία: Ιώ Βουλγαράκη Ο Αγαμέμνων, το πρώτο έργο της τριλογίας, είναι η αρχή μιας πολυεπίπεδης θεατρικής σύλληψης που με όχημα το μύθο του Τρωικού πολέμου ρίζωσε στο παρόν…

Η σύγκριση των δύο πολιτισμών δεν θα μπορούσε να σταματήσει σε επίπεδο αρχιτεκτονικής και στην χρήση των χώρων των ανακτόρων. Επεκτείνεται και στον τρόπο με τον οποίο τα ανάκτορα σε Κρήτη και ηπειρωτική Ελλάδα συνδέονταν με την πολιτική και την οικονομική οργάνωση των κοινωνιών τους. [penci_related_posts dis_pview=”yes” dis_pdate=”no” title=”Μινωικά και Μυκηναϊκά Ανάκτορα: μια σύγκριση που αποκαλύπτει πολλά” background=”#eee” border=”” thumbright=”no” number=”1″ style=”grid” align=”none” withids=”3649″ displayby=”recent_posts” orderby=”rand”] Στην Κρήτη το γεγονός και μόνο της ίδρυσης των ανακτόρων μαρτυρεί συγκέντρωση της εξουσίας στο ανάκτορο. Από την ίδρυση των ανακτόρων παρατηρείται μεγαλύτερη ομοιογένεια πολιτισμού, πιθανόν με συγκεντρωτική οργάνωση και ισχυρή εξουσία.…